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大徳寺511世管長立花大亀自筆書『円相本来無一物』共箱

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商品説明

「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。一行書前大徳玉瀧寺閑栖戸上明道師清風拂明月自題共箱在。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。則武秀南　福寿海無量　掛け軸。掛軸 316。若干巻きジワ有。【真作】大徳寺芳春院秋吉則州一行書「徳不狐有隣」紙本掛軸茶掛 MA981。美品掛け軸小林太玄作「山静如太古」黄梅院共箱禅語縁起物。共箱。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生書作品「九秋風露鶴精神」。美品掛け軸大橋香林作「清風万里秋」大徳寺共箱禅語秋掛け。塗軸。仿古堂　林　桂月　筆　熊野筆　未使用　書道筆　10。美品掛け軸小室大心作「清風動脩竹」大徳寺共箱禅語茶掛け。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。大徳寺足立泰道直筆　松樹千年翠　共箱。美品掛け軸藤井誡堂作「彩雲」大徳寺共箱禅語縁起物茶掛け。多くは短い賛語が付される。掛軸秋峰夜桜共箱春月満月花桜 5-14。美品掛け軸足立泰道作「円相無尽蔵」瑞龍山雲澤禅寺共箱禅語年中掛け。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。4141 足立泰道「忙中閑月に舟」共箱肉筆書臨済宗大徳寺禅語。美品掛け軸細合喝堂作「七事式」大徳寺塔頭龍源院共箱禅語茶掛け。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。さ*く様谷耕月『無事是貴人』茶道具一行書共箱臨済宗妙心寺正眼寺住職。掛軸-1644　国井道成　名号本尊熊皮御影　共箱　親鸞聖人。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。美品掛け軸細合喝堂作「月玉一団」大徳寺塔頭龍源院共箱禅語茶掛け。【真作】大徳寺孤篷庵小堀卓厳一行書「無事是貴人」紙本掛軸茶掛 MA975。花園大学学長。【墨研】最高級半紙◆鵞毛堂「利根川」2箱漢字用◆文房四宝書道和紙。中川宋淵　音　掛け軸　三島龍澤寺。菩提寺の檀家総代の家に育つ。k*s様小林太玄『喫茶去』茶道具横物臨済宗大徳寺黄梅院住職掛軸25021。【五台山緑石の門字抄手硯】◆約8.6吋◆群微点状波紋の潤緑美石◆神獣文◆唐木塗箱。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。掛軸長谷川寛州福寿共箱茶掛茶道具書禅語祝横物 7-6。【真筆】茶掛け葉々起清風大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄(新品) 共箱外箱。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。美品掛け軸小林太玄作「松樹千年翠」黄梅院共箱禅語縁起物。【防偽標識付】丹鳳朝陽三尺中堂掛軸絹本装裱大幅約77×175cm。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。美品掛け軸西垣宗興作「瑞雲」極楽禅寺共箱禅語茶掛け年中掛け。茶掛表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『柳緑花紅』紙本桐共箱掛軸。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助