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【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き

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商品説明

寄書き、封筒。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわがきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。（古美術永澤さまHPより引用）。一休宗純漁夫生涯竹一竿一行書大塚巧芸社製複製。第五人格 IdentityV 鈴村健一直筆サイン入り色紙占い師。タイムセール　掛け軸玄奘法师像民国二十二年(1933年)作。斉藤由貴直筆サイン色紙 & 額装ブロマイド。パテとテリーヌ教本　飛鳥出版　タグあり。①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊。武鑑徳川家毛利伊達島津源足利家当時物古文書日本のアンティーク。古い掛け軸まとめ売り22点俳句、書、絵画。真作/曹洞宗/舟木山主/赤松月船/寿一文字/祝/正月/掛軸☆宝船☆AK-411。篆刻遊印「六瓢箪」むびょうたん。中村如遊氏作　色紙絵　羽根と墨のアート。蘭亭墨煙　安徽省徽州製二丁組。大徳寺　長禅宗淡　一行書　無事是貴人。前大徳横井明堂　掛軸「円相　無尽蔵」茶掛　共箱付き　茶道　25.10.18−1。【レア】現代曼陀羅意撫と阿陀夢全80枚揃　桑田次郎　夫婦函入。H*5様【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄　共箱・タトウ箱。書道用紙　半切　手漉き「墨の華」　条幅。川端玉章　山水図　双福　掛軸　共箱